Православный календарь
В данном разделе обьявляются праздники и различные мероприятия,которые в ближайшее время пройдут в Крыпецком Монастыре |
Святыни Крыпецкого монастыря |
Собор Рождества Иоанна Предтечи |
Храм Святителя Николая |
История Крыпецкого монастыря |
Фотоальбомы Крыпецкого монастыря Фотоальбомы Крыпецкого монастыря |
Видеозаписи Крыпецкого Монастыря |
Песнопения Крыпецкого монастыря Песнопения Крыпецкого монастыря |
В Крыпецком монастыре отпраздновали праздник Рождества Христова 7 января 2012 года. |
Праздничное торжество было предварено исповедью, которая началась в 22 часов 6 января. Все, кто желал причаститься, исповедались.
Большой колокол своим мощным благовестом за 20 минут до начала службы стал извещать о скором наступлении праздничной молитвы. Благовест затем плавно перешел в праздничный трезвон. Ночное богослужение началось в 12 часов полуночи всенощным бдением с литией. Бдение состояло из великого повечерия, утрени и первого часа. Служба проходила в Успенском храме. Пел братский монашеский хор. В храме молилось до 150 человек.
Перед Божественной литургией прозвучал торжественный колокольный трезвон, читались 3, 6 часы и началась служба. Литургия состояла из праздничных антифонов, чтения Священного Писания о рождении в мир Христа Спасителя, сугубых молитв о присутвующих, всем мире и Евхаристии, то есть самой главной части когда освящаются Дары для Причастия.
На Литургии к Святому Причастию приступило до семидесяти человек.
По окончании рождественской службы игумен Савва зачитал РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла:
Преосвященные архипастыри, всечестные отцы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры! В светлый и исполненный радости праздник Рождества по плоти Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа сердечно приветствую всех вас, дорогие мои. В эту светозарную ночь мы вместе молитвенно вторим ангельскому славословию, возвещающему «великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился в городе Давидовом Спаситель» (Лк. 2:10-11).
Человечество, отвергшее Бога в грехопадении, вновь обретает возможность единства со своим Творцом и Промыслителем. Вхождение Сына Божия в мир есть Его добровольное умаление себя до готовности снизойти до мучительной позорной«смерти, и смерти крестной» (Флп. 2:8). Бог рождается во плоти, для того чтобы явить Свою любовь людям и помочь обрести полноту бытия всякому человеку, желающему услышать Его призыв. Именно поэтому нынешний праздник дарует нам непреложное упование на помощь свыше в самых сложных обстоятельствах нашей жизни. Бог, не оставивший Своего творения и открывший ему путь к вечности, явлен нам во Младенце Христе, беззащитном ребенке, нуждающемся во внимании и заботе. Всем нам необходимо хранить в своем сердце этот библейский образ. Вспоминая лежащего в яслях Богомладенца, мы обретаем твердую веру и нерушимую надежду на Промысл Божий, ведущий ко благу всякого человека. И даже если в жизни нашей не остается опоры, все кажется нетвердым и ненадежным, мы должны ясно осознавать, что Господь способен преобразить Своей благодатной силой боль, страдание и нищету нашего мира в блаженство, радость и изобилие духовных даров. В праздник пришествия Спасителя мысленные взоры верных обращаются к колыбели христианства, Святой Земле, удостоившейся быть местом рождения, обитания и земного служения Господа. Ныне последователи Христа в странах, где происходили события Священной истории, переживают нелегкие испытания, сталкиваются с новыми угрозами существованию многовековой духовной традиции. Вознесем в светлые дни Рождества усердные молитвы о наших собратьях по вере, хранителях бесценных святынь, наследниках первохристианского предания.
Если страдает один член, то с ним страдают все члены (см. 1 Кор. 12:26). Эти слова апостола относятся не только к членам одного прихода, одной церковной общины. Они, конечно же, охватывают всех чад Единой Святой, Соборной и Апостольской Церкви, Церкви Православной, распространенной по всему миру. Ее единство — не только в единой святоотеческой вере и общении в Таинствах, но и в сопереживании трудностям, в жертвенном служении друг другу, во взаимной молитве. Минувший год был непростым в жизни многих стран и народов, в том числе тех, что проживают на пространстве исторической Руси: немало трагических происшествий и катаклизмов послужили испытанием нашей веры и стойкости. Однако сегодня главные испытания свершаются не в материальной, а в духовной области. Тс опасности, которые лежат в физической плоскости, наносят урон телесному благополучию и комфорту. Осложняя материальную сторону жизни, они вместе с тем не способны нанести существенный вред жизни духовной. Но именно духовное измерение обнаруживает важнейший и серьезнейший мировоззренческий вызов нашего времени. Этот вызов направлен на уничтожение нравственного чувства, заложенного в нашей душе Богом. Сегодня человека пытаются убедить в том, что он и только он мерило истины, что у каждого своя правда и каждый сам определяет, что есть добро, а что — зло. Божественную истину, а значит, и основанное на этой Истине отличие добра от зла, пытаются заменить нравственным безразличием и вседозволенностью, которые разрушают души людей, лишают их жизни вечной. Если природные катастрофы и военные действия превращают в развалины внешнее устроение жизни, то нравственный релятивизм разъедает совесть человека, делает его духовным инвалидом, искажает Божественные законы бытия и нарушает связь творения с Создателем. Этой опасности нам должно противостоять в первую очередь, призывая на помощь Пречистую Деву и сонм угодников Божиих, дабы они своим заступничеством у Престола Владыки Святого и Истинного (Откр. 6:10), почитаемого ныне в образе новорожденного Младенца, исходатайствовали для нас силы бороться с грехом, бороться «против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Еф. 6:12). Обманы и миражи земного благополучия важно научиться распознавать в наших пагубных пристрастиях, в корыстных устремлениях, в соблазнах рекламы, в развлекательных и политических текстах. Важно всегда слышать голос своей совести, предупреждающей об опасности греха, уметь согласовывать свои действия с Евангельскими заветами. Ныне, как и всегда, каждый христианин призван подтверждать своими ежедневными поступками ценность праведного образа жизни, сознательно противостоять нравственному релятивизму и культу быстрой наживы. Вокруг нас много немощных, больных, одиноких людей. Немало и таких, кто в силу экономических трудностей покинул родные места в поисках заработка и нуждается в заботе, попадая подчас в недружелюбное окружение. В проведении социальной, миссионерской, церковно-общественной работы должен участвовать каждый пастырь и мирянин. По слову святителя Иннокентия Херсонского: «Только во свете Христовом можно видеть Бога, себя и мир в истинном их виде; только по указанию Откровения небесного можно найти стезю, ведущую в вечную жизнь». С теми, кто чает Христова утешения, мы должны разделить тепло и радость нынешнего праздника. Каждый из нас может принести свет Вифлеемской звезды ближним и дальним — коллегам, друзьям, родственникам, соседям. В минувшем году в соработничестве с государственными властями, общественными организациями, представителями деловых кругов было положено начало многим инициативам, которые могут сплотить людей, возродить твердые духовные и нравственные основы общественной жизни. Развитию такого соработничества, также как и свидетельству о драгоценном единстве нашей Церкви, служили и совершенные мною поездки по России, Украине, Молдове. Эти посещения обогатили мой опыт молитвы и общения с верующим народом и, надеюсь, содействовали укреплению духовных уз. В богослужениях, проходивших при участии очень большого количества людей, особым образом являлась сила веры и молитвы, что и составляет красоту Православия, красоту и мощь «единства духа в союзе мира» (Еф. 4:3). Поздравляя всех вас с Рождеством Христовым и Новолетием, молитвенно желаю неизменного пребывания в радости о Господе, Который воплотился, чтобы «мы по упованию соделались наследниками вечной жизни» (Тит. 3:7). «Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святаго, обогатились надеждою» (Рим. 15:13). Аминь.
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ Рождество Христово 2011/2012 года Москва
Москва
РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО ЕВСЕВИЯ МИТРОПОЛИТА ПСКОВСКОГО И ВЕЛИКОЛУКСКОГО
![]()
РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО ЕВСЕВИЯ МИТРОПОЛИТА ПСКОВСКОГО И ВЕЛИКОЛУКСКОГО
Боголюбивым пастырям, монашествующим и всем православным христианам города Пскова и Псковской области 2011-2012 гг. Возлюбленные мои о Господе отцы, братья и сестры ! Дорогие иноки и инокини святых наших монастырей Псковской земли ! Дорогие наши учащие и учащиеся Псковского Духовного Училища и приходских воскресных школ !
Сердечно и радостно поздравляю всех вас, дорогие мои и близкие моему сердцу, отцы братья и сестры, дорогие наши духовные дети и наша православная молодежь с великим и радостным праздником Рождества Христова ! Ветхозаветные люди, утомленные жаждой ожидания Мессии Примирителя и Освободителя, просили, умоляли и взывали с криком в душе: «Господи, приклони небо и сниди на землю !» И вот время пришло, ожидание многих людей исполнилось. В убогой Вифлеемской пещере родился от Девы Марии Христос. В тишине таинственной ночи, в долине пастырей, в окрестностях Иерусалима в городе Вифлееме - является во свете небесном Ангел Божий и возвещает пастырям великую радость, говоря: «Не бойтесь, ныне в городе Давидовом Вифлееме родился Христос, Спаситель Господь и Бог». И послышалось от небес дивная ангельская песнь: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение». И так да будет нас ради Божественному Младенцу Христу честь, благодарение и поклонение от всех нас и родившей Его Пречистой и Преблагословенной Деве Марии слава и похвала от всех родов во веки. Младенец рожденный, повитый в яслях - есть великое знамение Божие. Ибо сей Младенец есть Тот, Рождество Которого открыло миру свет Боговедения, которое таинственно проявилось на святых апостолах и Богопросвещенных отцах Церкви Христовой. Сей Младенец явился на земле, чтобы обновить ветхость нашей человеческой природы и уготовить всем нам вечное спасение. «Настоящая ночь, - говорит святитель Николай Сербский, - доставляет мир и тишину вселенной. Эта ночь принадлежит Кроткому, поэтому пусть каждый отложит ярость и злобу, пусть каждый обуздает свою гордость и суровость. Ныне Само Божество заключилось в человеческую природу, чтобы человеческая природа в людях устремилась ко всему святому. Ныне пришел Тот, Которого Бог Отец обещал прародителям, изгнанным из рая после их грехопадения». Рождество Христово предчувствовали племена и народы, а Ветхозаветные пророки всегда о Нем предсказывали. Ныне в Вифлееме родился Тот, о Котором тысячелетиями с тоскою воздыхало беспомощное человечество. Он воссиял на земле, словно солнце после долгой ночи. Родился Мессия, Бог крепок, Властитель, Начальник мира явился на земле. Теперь утомленные люди да утешатся и другого Мессию-Спасителя пусть уже не ждут, ибо Он уже пришел ! Великое, дивное и чудное таинство видим мы, дорогие, когда пастыри с радостными восклицаниями являются вестниками для всех нас о Боге Слове. «В вышних Богу», поют Ангелы, возглашают Архангелы, небесные Херувимы и Серафимы воспевают хвалу во славу Божию Свят, Свят, Свят Господь Бог наш ! Ныне кто-то скажет: «А где же мир, когда столько вражды среди людей нашей планеты?» Ответ для них таков. Где есть Христос, там есть и мир ! А где нет Христа, там нет и мира. Святые Божии люди, которые украсили свои души миром и любовью Христовой, только они являются носителями света и мира Божия. Они являются носителями и выразителями мира Христова, воспетого Ангелами небесными в день Рождества Богомладенца. Есть и теперь люди, которые верят в истинного Бога, любят Его, молятся Ему, каются, смиряются, страдают за Него, соединяются в Таинстве Причащения со Христом. Они приобретают подлинный мир и способность давать этот мир другим, чтобы другие спасались около них, по слову преподобного Серафима Саровского. А спасение это и есть мир и радость о Духе Святом. Это и есть жизнь вечная и радость небесная со святыми. Это и есть подлинное счастье превыше всяких радостей земных. Вместе с ними сегодня и мы совершаем радостный сей праздник, пришествие Бога на землю для того, чтобы человека вознести на небо. По учению святых отцов Православной Церкви, ныне в день Рождества Бог соделался человеком. Он, будучи Богом, стал Человеком, оставаясь Богом - это есть тайна нашей веры. Рожденный от Отца в Своем Лице и в Своем бытии, безгрешный, ныне образом непостижимым воплощается от Девы. Для нашего спасения Бог родился от Бога, но Он и Человек, от Девы восприявший плоть. «Что бывает по законам природы телесной, мы постигаем, но перед Тем, что выше законов естества, умолкаем», - говорит тот же святитель Николай Сербский. "О, непорочное и неизъяснимое таинство! Тот, Кто прежде сложения мира был Единородным, ныне воплощается, нисходит в мир, облекается в бренное тело, чтобы быть видимым для всех людей и чтобы видимое людьми возвести к невидимому небесному, вечному". Возлюбленные отцы, братья и сестры ! Чего же пожелать вам от Господа, явившегося в этот день на землю от Пречистой Девы Марии ? Каких даров просить нам у Всещедрого Бога? Как пастырь и ваш сомолитвенник я могу молить и буду молить Господа, чтобы Он, Господь наш милосердный, наградил нас дарами небесными, благами духовными, чтобы Он возродил в нас веру твердую, светлую надежду и горячую искреннюю любовь. Да благословит всех нас родившийся Спаситель и да умножит в сердцах наших эти дары духовные - веру, любовь, надежду, кротость, смирение, чистоту, терпение, благость, милосердие. Да сподобит Он всех нас спастись и наследовать жизнь вечную со святыми, ради чего мы ныне молимся, просим, веруем и торжествуем. С великим праздником Рождества Христова, дорогие, и новым 2012 годом благости Божией ! Желаю всем радости, крепости сил, духовного счастья и здоровья. И всем вам многая лета !
Божиею милостию, МИТРОПОЛИТ ПСКОВСКИЙ И ВЕЛИКОЛУКСКИЙ Рождество Христово 2011 / 2012 гг. г. Псков Храм Рождества Христова в Вифлееме. Палестина.
|