Неделя 14-я по Пятидесятнице. Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворенного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа.

28 августа состоялось всенощное бдение в Успенском храме. 

Вечером все те, кто готовился в Святому Причастию, исповедались.

29 августа в 8 часов утра в часовне преподобного Саввы Крыпецкого был отслужен водосвятный молебен. Желающие набрали святой воды и окунались в источник.

В 9 часов утра продолжилось Таинство Исповеди. 

За 15 минут до начала Божественной Литургии начался благовест в большой монастырский колокол, который слился с праздничным трезвоном.

Когда все собрались в храме, началась Божественная Литургия. 

По молитве "Отче наш" вышел священник, который произнес произнес проповедь о званных на брачный пир и на празднество . 

Суть притчи такова: званные - все мы - христиане, а брачные одежды - состояние нашей души. Под царем в этой притче подразумевается Бог. И если душа светлая, полная добрых дел, добродетелей и правой веры - она остается в царских чертогах, то есть, в объятиях Божиих. В противном случае душа темная, погрязшая в грехах и страстях, изгоняется из царских чертогов и лишается Богообщения.

Неразрывной ниточкой предложенного воскресного Евангелия является и празднование  перенесения из Едессы в Константинополь  Нерукотворенного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа.

Бог создал человека по Божиему образу и подобию. В раю при падении человека  и изгнании его из Эдема был утрачено Божие подобие. Вторым Адамом в совершенстве, имевшим Божий образ и подобие, был наш Спаситель Господь Иисус Христос. Господь совершил спасение человека от вечной погибели и стало вновь возможным обретения богоподобия.

Восстановление богоподобия было явлено в великом сонме святых угодников Божиих. Число святых постоянно обновляется.

Для каждого христианина возможно и необходимо в своей жизни приносить плоды евангельских добродетелей для стяжания совершенства во Христе. Прикладываясь к праздничной иконе, каждый из нас пусть просит себе утверждения в доброй христианской жизни и посильного доброделания.  

За литургией причащались Христовых Таин до 10 человек. 

Далее последовал праздничный молебен Господу Иисусу Христу перед иконой Нерукотворенного Образа. Праздничное служение закончилось чином Панагии на братской трапезе.