Накануне воскресного дня братия Крыпецкого монастыря с паломниками и трудниками совершили всенощное бдение в храме Успения Божией Матери.

Воскресная служба проходила совместно со службой Триоди "Недели о Страшном Суде".

Ранним утром 10 марта в Успенском храме игумен Савва для  приготовившихся провел таинство Исповеди.

В 8 часов 30 минут был отслужен водосвятный молебен.

После воскресного звона в 10 часов утра началась Божественная Литургия. Пел братский хор.

По молитве "Отче наш" монастырский священник  рассказал поучение на Евангельское чтение о Страшном Суде.

Картина Страшного Суда не иносказание, а неотвратимая реальность будущей жизни. О Страшном Суде,как он будет проходить,  мы узнаем не из уст пророка, проповедника, а из уст Самого Господа Иисуса Христа.

Постоянно человек задается вопросом: к чему вся жизнь, для чего я делаю добро или зло, зачем мне исполнять Божьи заповеди что мне за это будет, к чему мне стремиться?

8 марта в соборе Рождества Иоанна Предтечи Подворья Крыпецкого монастыря состоялся второй в этом году престольный праздник - первое (IV) и второе (452) обретение главы Иоанна Предтечи.

Накануне, 7 марта в 18 часов, была отслужено всенощное бдение с литией. Пел братский хор. Службу возглавлял настоятель подворья игумен Савва.

Утром в семь часов тридцать минут иерей Владимир (Крук) отслужил водосвятный молебен. По окончании молебна состоялась исповедь для всех желающих.

Праздничная Литургия с праздничным молебном, началось 8 марта в 9 часов утра. пел смешанный хор Свято-Троицкого кафедрального собора под управлением Любови Быковой.

К началу Литургии  в собор вошел Митрополит Евсевий. Владыка молился в алтаре.

По молитве "Отче наш" монастырский священник выступил на амвоне с поучением о святом Иоанне Предтече. Священник рассказал вкратце об истории возникновения праздника.

Накануне воскресного дня 2 марта братия Крыпецкого монастыря с паломниками и трудниками совершили всенощное бдение в Успенском храме.

Воскресная служба проходила совместно со службой Триоди на "Неделю о блудном сыне".

Пение Постной Триоди добавляет в богослужение больше покаянных песнопений.

С прошедшей недели о мытаре и фарисее на утрени поется: "Покаяния отвези ми двери, Жизнодавче", а с настоящей недели к двум постоянным полиелейным псалмам добавляется 136 псалом: "На реках Вавилонских".

Ранним утром 3 марта в Успенском храме прошла исповедь.

После воскресного звона в 9 часов утра началась Божественная Литургия.
 

Накануне воскресного дня 23 февраля в 18 часов братия Крыпецкого монастыря с паломниками и трудниками совершили всенощное бдение в Успенском храме.

Воскресная служба служилась совместно  со песнопениями Триоди недели о мытаре и фарисее и святых новомучеников и исповедников Российских. С этого дня в церковное богослужение добавляются песнопения из Постной Триоди. Покаянные тексты Триоди подготавливают к встрече Великого поста и достойному празднованию Святой Пасхи. 

 

Утром 24 февраля перед Литургией прошло Таинство Исповеди.

Литургия началась в 10 часов утра. Пел братский хор.

По молитве "Отче наш" монастырский священник в воскресном Евангельском чтении напомнил присутствующим содержание притчи о мытаре и фарисее и подобающее поучение. 

Притча о мытаре и фарисее описывает качество молитвы в храме  к Богу любого кто зашел помолиться.

Вечером 16 февраля братия Крыпецкого монастыря с паломниками и трудниками совершили всенощное бдение в храме Успения Божией Матери.

Воскресная служба служилась совместно со  службами попразднству Сретения господня и преподобному Исидору Пелусиотскому.

Ранним утром 17 февраля причастники приступили к таинству Исповеди. 

После воскресного звона началась Божественная Литургия. Пел братский хор.

По молитве "Отче наш" монастырский священник вышел на амвон для воскресного поучения. На проповеди была тема на притчу о начальнике мытарей Закхее. 

Накануне праздничного дня братия Крыпецкого монастыря с паломниками и трудниками совершили всенощное бдение с литией в храме Успения Божией Матери.

Утром в 8 часов  приготовившиеся к Святому Причастию приступили к Таинству Исповеди. 

После праздничного звона в 10 часов утра началась Божественная Литургия.

По молитве "Отче наш"   монастырский священник произнес поучение на Сретение Господне.

Праздник Сретения Господня установлен позднее других двунадесятых праздников.

Сретение Господне в разных частях христианского мира начали праздновать в IV-V веках. А в VI веке празднование стало отличаться особой торжественностью. Праздник Сретения относится к Богородичным праздникам и прославляет Господа нашего Иисуса Христа и Богородицу, принесшую сорокадневного младенца Сына в храм для посвящения Его Богу Отцу.

Все верующие во Христа принимали таинство Крещения и через воцерковление входили в Церковь.  В храме в таинствах Церкви, богослужении человек невидимо встречается и общается с Богом. Господь видит сердце человека, слышит его молитву и всегда отвечает на все просьбы. Через молитву верующий учится слышать Бога, общаться с Ним вживую и поступать по воле Божией. В праздник Сретения Господня каждый, кто пришел в церковь, несомненно будет услышан в молитве Богом. Только христианину необходимо поступать по евангельским заповедям, отвращаться от грехов, быть всегда с Богом.