В Крыпецком монастыре в этом году Преображение отметили особенно тепло. Обитель наша стоит в глухом лесу, вокруг болота, тишина – только птицы да ветер. Братия с паломниками всё лето трудились на огородах и в садах, и к празднику как раз поспели яблоки, груши, первые овощи. По старой традиции их приносят в храм, чтобы освятить – как знак, что и труды, и плоды мы отдаём Богу.
Вечером 18 августа в Успенском храме служили всенощную. В церкви темно, только свечи да лампады горят, и хор поёт древние распевы. Братский хор у нас теперь под управлением иеромонаха Мардария – поют строго, но проникновенно, прямо за душу берут. После полиелея все подходили к игумену Всеволоду, он теперь настоятель, помазывал нас маслом, раздавал благословенный хлеб. Икона Преображения в новом киоте – её наши же монахи-иконописцы писали – стояла на аналое, и на неё глядя, так и вспоминаешь тот Фаворский свет.
Утром, 19-го, под колокольный звон отслужили литургию. Народу было много, не только наши, но и из окрестных сёл приехали. Во время службы, после «Отче наш», иеромонах Феофил сказал проповедь. Он толковал не просто про праздник, а про то, как нам сегодня жить этим светом. Напомнил, что апостолы на горе увидели не что-то потустороннее, а настоящую Божию славу, и она не для глаз только – она меняет человека. И тут он привёл примеры из Писания, как люди пытаются заполучить Божью благодать. Кто, как сатана или первые люди, хочет её украсть, стать самим богом. Кто, как Симон Волхв, думает купить за деньги или за свои заслуги – это, говорит, католикам свойственно, а нам-то что? Кто просто выпрашивает, как тот должник, что царю десять тысяч талантов был должен, а потом, получив прощение, не смог простить своего товарища – так и мы часто просим, получаем, а потом не выдерживаем проверки и теряем всё обратно. Ещё есть путь молитвы – он вроде бы самый высокий, но и его недостаточно. Выше всего – когда человек не просто просит или торгуется, а становится другом Христу, идёт за Ним по пятам, как тот, кто хочет получить сокровище, старается не расставаться с владельцем. Тогда он видит Бога, как Моисей видел Его «задняя», когда шёл следом. Вот это и есть истинное преображение – не чудо на горе, а когда мы сами становимся Божьими. Такая вот лестница, и каждый из нас, если честно посмотрит на себя, поймёт, что бывает на разных ступеньках – то восстаём, то выпрашиваем, то теряем, а то, глядишь, и идём за Христом. И от того, куда мы движемся – вверх или вниз – зависит, приближаемся мы к Богу или отдаляемся.
А после литургии игумен Всеволод освятил яблоки и прочие дары. Пели величание. И потом ещё Чин Панагии – это когда хлеб и плоды благословляют и все вместе благодарят Господа. На душе было светло, радостно, чувствовалось, что Бог рядом и всё, что мы имеем – от Него.
Вот такой у нас выдался праздник. И главное, что поняли многие: Преображение – это не раз в году, это призыв нам каждый день хотя бы по чуть-чуть меняться, молиться, каяться и не бояться идти за Христом. Тогда и в нашей простой жизни может засветиться тот самый фаворский свет, который преобразит и нас, и всё вокруг.
