Новости

Неделя 24-я по Пятидесятнице. Апп. от 70-ти Ера́ста, Оли́мпа (Олимпа́на), Родио́на (Иродио́на), Сосипа́тра, Куа́рта (Ква́рта) и Те́ртия (Тере́нтия) (I) Мч. Оре́ста врача (304). 23 ноября 2025 г.

В минувшее воскресенье жизнь Успенского храма была наполнена особой, торжественной благодатью, ознаменованной двумя богослужениями, составившими единый и непрерывный круг молитвы.

 

Праздничный воскресный вечер в обители начался с богослужения, посвященного памяти святых апостолов. В 18:00 Успенский храм наполнился молитвенным пением братского хора Крыпецкого монастыря, чьи стройные и возвышенные голоса создали молитвенную атмосферу, располагающую к сосредоточенности и покаянию. За богослужением, ставшим подготовкой к главному событию воскресного дня, собрались все, кто составляет живую душу монастыря: братия, трудники и богомольцы.

 

Следующим утром, в 10 часов, духовная эстафета была подхвачена Божественной литургией, которую возглавил иеромонах Феофил в сослужении монастырского духовенства. Вновь стены храма огласились проникновенным пением братского хора, сопровождавшим самое важное христианское богослужение.

 

После чтения Священного Писания и молитвы «Отче наш» отец Феофил обратился к молящимся с душеполезным поучением, центральной темой которого стал фрагмент Евангелия, зачитанный во время службы. В нем шла речь о юноше, искавшем у Христа ответ на главный вопрос: кто является его ближним? Иеромонах подчеркнул, что сомнения юноши были естественны, но путь их разрешения — показателен: он пришел не к книжникам, а к самому Воплощенному Слову Божьему.

 

Отец Феофил провел яркую и глубокую параллель для современных христиан. Подобно тому, как облачный столп вел ветхозаветных израильтян через пустыню к Земле Обетованной, так и Евангелие является путеводным столпом для каждого верующего в его жизненной пустыне. Священник призвал паству, следуя примеру евангельского юноши, во всех текущих вопросах и сомнениях искать ответы не в суете мира, а в вечных и истинных словах Спасителя, которые одни способны привести к спасению.

 

Завершилась Литургия традиционным для монастырской жизни действием — братия торжественно направилась в трапезную, совершая Чин о Панагии, благодарственно вознося Богородицу и завершая духовное пиршество общей трапезой.