20 сентября, в воскресный день, в Иоанно-Богословском соборе Крыпецкого монастыря было совершено всенощное бдение. Богослужение возглавил игумен Всеволод. Ему сослужила братия обители. Песнопения исполнял братский хор под управлением иеромонаха Мардария.
Всенощное бдение совершалось в преддверии попразднства Рождества Пресвятой Богородицы, а также в честь воскресного дня и памяти преподобного Серапиона Псковского, Елизаровского чудотворца. Во время богослужения верующие были помазаны освященным елеем.
Утром, в 10:00, после праздничного звона, была совершена Божественная литургия. Литургию возглавил игумен Всеволод в сослужении братии монастыря.
После молитвы «Отче наш» иеромонах Феофил обратился к молящимся с проповедью на воскресный день. В своей проповеди он раскрыл смысл притчи о талантах, напомнив, что таланты — это добродетели, или духовные плоды: любовь, мир, долготерпение, благость, милосердие, кротость, воздержание. Они даются человеку от рождения и умножаются трудом — каждому по силам. Притча изображает Бога таким, каким Его видит падший человек, возомнивший себя центром вселенной. Нарушение заповедей кажется ему свободой и удовольствием, но удаляет от Бога. Человек ограничен, а Бог бесконечен: перед Ним и добродетели, и грехи наши — ничто. Важно лишь то, к чему стремится человек: к Богу или от Него. Для этого нужна вера и доверие Богу.
Отец Феофил также обратился к памяти преподобного Серапиона Псковского. Мы мало знаем о его жизни: он родился и жил в Юрьеве Ливонском, современном Тарту, где тогда притесняли православных. Ради спасения души он удалился на Псковскую землю и пришёл в монастырь к преподобному Евфросину. Житие называет его «непогребённым мертвецом»: всё земное и временное — слава, бесчестие, пища, питие — было для него безразлично. Пренебрегая тленным, он приобрёл нетленное и получил дар прозорливости. Проповедник призвал верующих к вере Богу и доверию святым угодникам Божиим, которые прежде нас.
По завершении причащения Святых Христовых Таин и отпуста игумен Всеволод преподал благословение всем прихожанам.
Далее был совершен чин о панагии, после чего братия монастыря проследовала в трапезную, где продолжилось братское общение.
