Новости

«Любите друг друга»: в Крыпецкой обители отметили престольный праздник апостола Иоанна Богослова

8–9 октября в Иоанно-Богословском Савво-Крыпецком мужском монастыре прошли торжества в честь апостола и евангелиста Иоанна Богослова — небесного покровителя древней обители.

История Савво-Крыпецкого монастыря неотделима от имени апостола любви. Её истоки восходят ко второй половине XV века, когда афонский инок, преподобный Савва Крыпецкий, прибыл на Псковскую землю. По преданию, он принёс с собой из Византии драгоценную святыню — образ возлюбленного ученика Христова, а также Сербское Евангелие. Эта икона, написанная на доске, пребывала в монастыре вплоть до его закрытия в 1923 году, после чего бесследно исчезла, оставшись одной из самых заветных утрат обители.

Первое время преподобный Савва подвизался в урочище Крыпецы в уединении, посвящая дни молитве, богомыслию и трудам. Образ апостола Иоанна находился в его скромной келии. Однако слава о святом старце привлекла иноков, искавших духовного руководства, и вскоре вокруг него собралась братия. С их помощью, а также благодаря пожертвованиям псковского князя Ярослава Оболенского и других благочестивых христиан, был возведён первый деревянный храм в честь апостола Иоанна Богослова. Согласно летописным свидетельствам, это знаменательное событие относится к 1475 году.

С тех пор главными престольными праздниками обители стали дни памяти апостола — 21 мая и 9 октября по новому стилю. В стенах первого храма протекала вся духовная жизнь основателя монастыря, здесь же он обрёл вечное упокоение. Шли годы, деревянная церковь обветшала, и в 1557 году на её месте был воздвигнут величественный каменный собор, освящённый в честь Иоанна Богослова. Сложенный из тёсаной известковой плиты, он стал сердцем монастыря на многие столетия. По милости Божией собор устоял в лихолетья и стоит по сей день.

Традиция торжественного празднования дней апостола любви прервалась в 1923 году, когда обитель была закрыта, а её святыни поруганы. Но «Бог поругаем не бывает». Возрождение началось в 1990 году, когда новому наместнику, игумену Дамаскину, было суждено вернуть монастырь к жизни. Древний собор постепенно реставрировался, и 10 января 2003 года в нём впервые после долгого забвения прозвучала соборная молитва.

Трудами архимандрита Дамаскина и его сподвижников было воссоздано внутреннее убранство храма. Мастера из Могилёва и Пскова создали великолепный пятиярусный резной иконостас, который к 2019 году был полностью украшен новонаписанными иконами. Эстафету благоукрашения продолжили последующие наместники — игумен Савва (Комаров) и игумен Всеволод (Сиканов).

В нынешнем году праздничные торжества в честь апостола Иоанна Богослова прошли с особой торжественностью. Накануне, 8 октября, игумен Всеволод с братией отслужили всенощное бдение с литией и акафистным пением. Под сенью древнего собора вновь звучало величание и праздничное Евангелие. Множество паломников, приложившись к иконам апостола любви и святителя Тихона, Патриарха Московского, чья память также совершается в этот день, приняли помазание освящённым елеем.

9 октября Божественную литургию в Иоанно-Богословском соборе возглавил наместник монастыря. Ему сослужили представители духовенства Псковской епархии и братия обители в священном сане. После молитвы «Отче наш» иерей Владимир Крук произнёс слово. Отец Владимир говорил об апостоле Иоанне как апостоле любви: о его близости ко Христу, о том, что любовь к Богу невозможна без любви к ближнему, и что главное призвание христианина — учиться жертвенной любви, доверять Богу и просить у Него разума и любви.

По окончании службы состоялся праздничный молебен и крестный ход, озарённый октябрьским солнцем. После чтения молитвы апостолу и пения величаний отец Всеволод обратился к собравшимся с пастырским словом. Он поздравил всех с престольным праздником от имени митрополита Матфея, поблагодарил за молитвы и труды, призвал учиться любви всю жизнь и напомнил предание о последней проповеди апостола Иоанна: «Любите друг друга». Также он поздравил причастников с Причастием.

Торжества завершились, вновь, как и века назад, явив живую веру и непрерывающуюся связь времён в стенах древней Крыпецкой обители.