Накануне воскресного дня братия Крыпецкой обители вместе с паломниками и трудниками совершили торжественное всенощное бдение в Успенском храме. Молитвенное пение, озаренное мерцанием лампад, наполнило своды храма особым благоговением, подготавливая верующих к встрече важного литургического события.
Церковная служба 2 марта объединила воскресное богослужение с чинопоследованием Постной Триоди, посвященным “Неделе Сыропустной”.
После праздничного колокольного звона, прозвучавшего в 10 часов утра, началась Божественная Литургия. Монашеский хор, словно ангельский глас, сопровождал богослужение строгими напевами, подчеркивая глубину великопостного настроения.
По завершении молитвы **«Отче наш»** священник обители обратился к молящимся с проповедью, посвященной “Прощеному воскресенью”. В своем слове он провел параллель между грехопадением Адама и искупительным подвигом Христа.
— Первый человек, — отметил проповедник, — нарушил заповедь, вкусив запретный плод с древа познания. Второй Адам — Христос — восстановил человеческую природу, пройдя через сорокадневный пост и отвергнув искушения дьявола в пустыне. Так Церковь напоминает нам: Великий пост — это «десятина года», дарованная для исцеления души.
Далее батюшка подчеркнул, что пост — это не только воздержание в пище, но «духовная школа», где учатся смирению через молитву, послушание через соблюдение традиций, и соучастие в истории спасения — от изгнания из рая до Воскресения Христова.
— Сорок дней — это путь от ветхого Адама к новому человеку, — заключил он. — Но чтобы ступить на эту тропу, нужно очистить сердце, попросив прощения у ближних.
После Литургии братия последовали в трапезную “чином Панагии”.
Вечернее богослужение в 18:00 завершило подготовку к Великому посту. Под сводами Успенского храма зазвучал великий прокимен «Не отврати лица Твоего», а покаянные тропари перемежались с пасхальными мотивами, словно соединяя скорбь земного странствия с надеждой на Небесную радость. По окончании вечерни состоялся чин взаимного прощения: братия, паломники и трудники, кланяясь друг другу, произносили слова «Прости меня!», отвечая «Бог простит, и я прощаю». Торжественность момента подчеркивалось пением пасхальных стихир — напоминанием о конечной цели поста: встрече со Христом, Победителем смерти.
