Накануне, в субботу 16 мая, было совершено всенощное бдение, посвящённое евангельскому повествованию об исцелении Господом слепорожденного. Под сводами храма братский хор возносил уставные песнопения, приготовляя души верующих к воскресной Литургии.
В самый воскресный день Божественную литургию возглавил иеромонах Феофил в сослужении иеромонаха Нила, иеродиаконов Михея и Иоанна. За богослужением прозвучало Евангелие от Иоанна (глава 9), повествующее о чудесном исцелении слепого от рождения и о духовной слепоте фарисеев, отвергших Спасителя. По запричастном стихе с проповедью к молящимся обратился иеромонах Феофил.
В своей проповеди он раскрыл глубокий смысл прочитанного Евангелия. Пастырь напомнил, что на вопрос учеников, кто согрешил – слепорожденный или его родители, – Господь ответил: *«Не согрешил ни он, ни родители его, но да явятся на нем дела Божии»* (Ин. 9:3). Эти слова свидетельствуют, что Бог не связан Им Самим установленными законами и действует в мире по Своей всеблагой воле. Чудо исцеления явило славу Божию, но при этом никого не принудило к праведности: фарисеи ожесточились, родители устранились из страха, а сам исцеленный исповедал Христа Сыном Божиим. Каждый поступил по свободному произволению.
Проповедник подчеркнул, что слова Господа: *«На суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы»* (Ин. 9:39), – обличают духовную слепоту тех, кто, обладая знанием, сознательно противится истине. Поясняя эту мысль, он привел образ воина, который, видя опасность, всё же призывает пренебречь ею и не слушать командира: причина гибели кроется не в слепоте, а в личном выборе человека, перешедшего на сторону врага. Так и духовное зрение само по себе не делает ни праведником, ни грешником – оно лишь усугубляет ответственность: грешнику открывает путь к покаянию, а ожесточенному – к большему осуждению.
В завершение иеромонах Феофил призвал верующих памятовать о том, что воля Божия и свобода человека таинственно соприсутствуют в мире, не уничтожая друг друга, и что каждый жизненный путь надлежит совершать в послушании Божественной истине, дабы не лишиться духовного зрения.
По окончании Литургии, при пении «Христос воскресе!», вокруг храма был совершён крестный ход с пасхальным молебном. Завершился праздничный день чином о Панагии в братской трапезной. Пример слепорожденного, прозревшего и поклонившегося Христу, да укрепит верующих в исповедании истины, а евангельское чтение этого дня да послужит напоминанием, что духовное прозрение даруется смиренным сердцем, ищущим не своего, но Божиего.
