Накануне праздника, 26 сентября, в 17.00 совершалось всенощное бдение  с литией в приделе преподобного Саввы Крыпецкого.

Всего лишь два раза в году помазание святым елеем на праздничной службе бывает не во время праздничного канона, а после великого славословия, как это было принято в древности. Такое помазание бывает на праздник Воздвижения Животворящего Честного Креста Господня и в Недедю 3-ю Великого поста, Крестопоклонную.

Во время великого славословия священнослужители трижды кадили святой престол, на котором лежал  крест. Под пение "Трисвятого" иеромонах водрузил крест на свою главу и обнес его по периметру храма, возложив его потом на праздничный аналой, украшенный цветами.

Присутствующие совершили поклонение распятию, приняв от рук священнослужителя помазание святым елеем и благословленные хлебцы.

Все, кто был готов к Таинству Причащения, каялись и исповедывались...

Крыпецкий монастырь - один из немногих обителей, который обладает частицей Древа Честного Животворящего Креста Христова, обретенного царицей Еленой в IV веке. Этот Крест многократно воздвигался иерусалимским патриархом Макарием для того, чтобы верующие хотя бы издали могли взглянуть и поклониться Животворящему Древу Креста Господня.

Храм Рождества Божией Матери в Иерусалиме.

Основатель Крыпецкого монастыря преподобный Савва, придя на Псковскую землю, поселился в Снетогорском монастыре Рождества Пресвятой Богородицы близ Пскова. Братия Крыпецкой обители особенно торжественно празднует праздники, посвященные Божией Матери.

Праздничная служба началась со всенощного бдения с литией, возглавленного  игуменом Саввой. Братия и паломники поисповедались с вечера.

Утром 21 сентября в 8 часов в часовне преподобного Саввы Крыпецкого состоялся водосвятный молебен. Все желающие взяли с собой освященной воды.

Таинство Исповеди было продолжено в 9 часов для неуспевших исповедаться накануне.  

Божественная Литургия, начавшаяся в 10 часов утра, служилась  монастырским священнослужителем. По молитве «Отче наш» священник прочитал проповедь, в которой поведал слушающим о величии Божией Матери. Долгое время богоотцы Иоаким и Анна были бездетными и терпели поношения в связи с бездетностью. Каждый благочестивый израильтянин считал своим долгом продлить свой род посредством рождения детей, иметь в нем благословение Божие и надежду, что именно на его ребенке исполнится Божие обетование о приходе в мир Мессии. Молитвы бездетных родителей были услышаны и у них родилась Дочь Мария, будущая Богоматерь.

В Иоанно-Богословском Савво-Крыпецком монастыре 10 сентября 2010 года прошел престольный праздник – память преподобного Саввы Крыпецкого.

Подготовка к празднику преподобного Саввы Крыпецкого началась задолго до  10 сентября. С руководством автобусного парка города Пскова была достигнута договоренность о выделении автобуса  для  паломников. Псковские СМИ пошли навстречу обители и разместили информацию о предстоящем празднике и доставке к месту события.

9 сентября в 17 часов началось всенощное бдение с литией, которое возглавил игумен Савва с сонмом четырех священнослужителей. В храме молилось около 200 человек, пел братский хор. По окончании богослужения желающие приступили к  таинству исповеди.

Примерно в 7 часов утра 10 сентября паломники приступили к устройству дорожки из трав и цветов для крестного хода. Те, кто принял участие в этом богоугодном деле, сподобились лицезрения дивного восхода .

В 8 часов утра, когда основная часть паломников уже прибыла в обитель,  в часовне преподобного Саввы Крыпецкого начался водосвятный молебен. По освящении источника люди с верой и благоговением набирали воду, а желающие в течение всего дня погружались в него.

Вечером 4 сентября, когда солнце клонилось к закату, братия и паломники собрались в придел преподобного Саввы Крыпецкого, чтобы совершить всенощное бдение. 

Вечерняя служба совершалась неторопливо и продлилась три с половиной часа. Умилительно пел братский хор. 

Служба закончилась, в храме остались лишь желающие исповедаться. 

С первыми лучами солнца начался водосвятный молебен на источнике преподобного Саввы Крыпецкого. 

Примерно за час до службы в храме началась исповедь.

Тишину воскресного дня в крыпецких окрестностях прервал благовест псковского "царь-колокола", поддержанный гармоничным трезвоном. 

По прочтении часов началась Божественная Литургия. 

28 августа состоялось всенощное бдение в Успенском храме. 

Вечером все те, кто готовился в Святому Причастию, исповедались.

29 августа в 8 часов утра в часовне преподобного Саввы Крыпецкого был отслужен водосвятный молебен. Желающие набрали святой воды и окунались в источник.

В 9 часов утра продолжилось Таинство Исповеди. 

За 15 минут до начала Божественной Литургии начался благовест в большой монастырский колокол, который слился с праздничным трезвоном.

Когда все собрались в храме, началась Божественная Литургия. 

По молитве "Отче наш" вышел священник, который произнес произнес проповедь о званных на брачный пир и на празднество . 

Суть притчи такова: званные - все мы - христиане, а брачные одежды - состояние нашей души. Под царем в этой притче подразумевается Бог. И если душа светлая, полная добрых дел, добродетелей и правой веры - она остается в царских чертогах, то есть, в объятиях Божиих. В противном случае душа темная, погрязшая в грехах и страстях, изгоняется из царских чертогов и лишается Богообщения.

 Накануне престольного праздника Крыпецкого монастыря было закончено письмо храмовой иконы Успения Пресвятой Богородицы. Икона написана иконописцами из города Санкт-Петербурга и установлена на своем месте в иконостасе Успенского храма.

 Вечером 27 августа братия Крыпецкой обители отслужили всенощное бдение с литией в Успенском храме. Богослужение возглавил наместник монастыря игумен Савва. После вечерней службы и рано утром в 8 часов все кто готовился ко Святому Причастию исповедались.

В 10 утра в соборе Иоанна Богослова прошла Божественная литургия. По молитве "Отче наш" седмичный священник произнес праздничную проповедь.