В Крыпецкой обители уже одиннадцатый год установилась добрая традиция к празднику Рождества Христова строить между храмами снежный вертеп, подобный пещере в Вифлееме. Так и в наступившем новом 2020 году был устроен вертеп. 

Праздничное торжество на праздник Рождества Христова было предварено исповедью, которая началась в 22 час 6 января. Все, кто желал причаститься на праздничной службе, исповедались.

Большой многотонный колокол гулким морозным благовестом за 20 минут до начала службы стал извещать о скором наступлении праздничной молитвы. Благовест затем плавно перешел в праздничный трезвон.  Ночное богослужение началось в  час ночи всенощным бдением с литией. Бдение состояло из великого повечерия, утрени и первого часа.   Служба проходила в Успенском храме. Пел братский хор (прослушать песнопения►).

Перед Божественной литургией прозвучал торжественный колокольный трезвон, читались 3, 6 часы и началась служба. Литургия состояла из праздничных антифонов, чтения Священного Писания о рождении в мир Христа Спасителя, сугубых молитв о присутcтвующих, всем мире и Евхаристии, то есть самой главной части когда освящаются Дары для Причастия.

Вечером 4 января братия Крыпецкого монастыря с паломниками и трудниками помолились на  всенощном бдении, которое проходило в Успенском храме.

Воскресная служба служилась совместно со службами святых отцов.

5 января  в 9 часов утра по окончании воскресного звона началась Божественная литургия. Пел братский хор. 

По молитве "Отче наш" монастырский священник рассказал о том, зачем знать происхождение Иисуса Христа, Его родословную (прослушать ►). Пришествия Христа ждали в продолжение тысячелетий многие поколения пророков и праотцев, самые лучшие представители земли. Необходимость перемен ожидали и некоторые язычники. Сбылись их долгие ожидания. Пришло время воплощения Бога Слова в образе человека, чтобы спасти людей от греха.

Замечательно то обстоятельство, что в родословной Христа встречаются люди, которые совершали тяжкие грехи. Так царь Давид осквернил свое правление грехом прелюбодеяния  с женой своего военачальника Урии, а затем его убийством. Впоследствии Давид раскаялся в содеянном. На основании искренних покаянных чувств написан 50 псалом.

Вечером 28 декабря братия Крыпецкого монастыря с паломниками и трудниками молились на всенощном бдении в Успенском храме.

Воскресная служба служилась совместно со службой святых праотцев, пророку Даниилу и трем отрокам: Анании,Азарию и Мисаилу.

Утром 29 декабря после воскресного звона началась Божественная Литургия. Пел братский хор.

По молитве "Отче наш" седмичный священник произнес проповедь на притчу Господню о званных на вечерю. Прослушать►

Смысл притчи затрагивает  вопрос качества жизни христианина. К званным относятся все без различия христиане, а к избранным можно отнести только тех, кто по духу и итогу всей своей жизни согласовывал с Евангелием.

Как часто человек, считающий себя верующим, находит массу причин, чтобы занять себя "крайне необходимым" мирским делом и увлекается так, что для дела Божьего, для жизни с Богом времени уже не остается.

(прослушать►)  

ПРИДЕЛ ПРЕПОДОБНОГО САВВЫ КРЫПЕЦКОГО

 В XVI веке в подклете Иоанно-Богословского собора, рядом с мощами преподобного Саввы Крыпецкого была устроена часовня преподобного Саввы Крыпецкого. В 1788 году за счет пожертвований псковского губернатора Ивана Алферьевича Пиля, часовня была капитально перестроена под храм преподобного Саввы Крыпецкого. В конце XIX века храм был капитально отремонтирован к 400-летнему юбилею преподобного. В 1923 году богослужения богоборческая власть закрыла монастырь и богослужения в нем прекратились. 10 сенября 1990 года в полуразрушенном приделе была отслужена первая Божественная литургия. К 500-летнему юбилею в 1995 году придел был отреставрирован при участии наместника Крыпецкого монастыря архимандрита Дамаскина (Сахнюка), митрополита Евсевия (Савина) и псковского губернатора Владислава Николаевича Туманова.  После 70-летнего перерыва в приделе святого возобновились ежедневные богослужения. В 2014 году алтарь был расписан фресками иконописцем Максимом Кораблевым.   

История возникновения этого храма восходит к 1822 году, когда настоятель Крыпецкого монастыря игумен Серафим обратился с покорнейшим прошением к Высокопреосвященнейшему Евгению, архиепископу Псковскому, Лифляндскому и Курляндскому и кавалеру, об освящении двух нижних приделов Иоанно-Богословского собора: первого - преподобного Саввы Крыпецкого, второго - преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских чудотворцев или мучеников Евстратия, Авксентия, Евгения, Мардария и Ореста (прослушать житие►). 28 августа того же года владыка Евгений освятил упомянутые храмы. Подписанные им антиминсы благоговейно сберегались в монастырской ризнице до закрытия монастыря в 1923 году.

После 80-летнего перерыва трудами приснопамятного архимандрита Дамаскина (Сахнюка, +2007) в 2003 году возобновились богослужения в центральном приделе нижнего подклета Иоанно-

(прослушать►)